小编导读：笔者按：道教之道，既是宗教神仙之道，又是自然之道，其中内蕴了丰富的科学之道。本文拟从科学思想和科学思维方……笔者按：道教之道，既是宗教神仙之道，又是自然之道，其中内蕴了丰富的科学之道。本文拟从科学思想和科学思维方式这一视角，围绕道教科学家“仰观俯察&r..

小编导读：按：符在道教中被当成秘传的至宝，在道术施行中有举足轻重的地位。对符的起源，迄令尚无深入的探究。作者根据考……按：符在道教中被当成秘传的至宝，在道术施行中有举足轻重的地位。对符的起源，迄令尚无深入的探究。作者根据考古发现和早期道教符书，对其源头作了初步探索..

小编导读：张天师究竟是谁？张天师为五斗米道创立者张道陵及其后代世袭嗣教者的通称。汉末张陵创教，自称太上老君降命为天……张天师究竟是谁？张天师为五斗米道创立者张道陵及其后代世袭嗣教者的通称。汉末张陵创教，自称太上老君降命为天师，故世称张天师，其教亦称天师道。置二十四..

小编导读：1942年，在国难深重的岁月里，陈撄宁(l880-1969)忧国之将亡和道之不振，抛出了一份《复兴道教计……1942年，在国难深重的岁月里，陈撄宁(l880-1969)忧国之将亡和道之不振，抛出了一份《复兴道教计划书》。《复兴道教计划书》寄寓了陈撄宁的道教理想，他理想中的中国道教是真..

小编导读：主持人：傅光明（中国现代文学馆研究员）主讲人：张绪通（美国道学会会长、美国明道大学校长）主持人：朋友们，……主持人：傅光明（中国现代文学馆研究员）主讲人：张绪通（美国道学会会长、美国明道大学校长）主持人：朋友们，大家好，欢迎在文学馆听讲座，今天我为大家请..

小编导读：道家南宗将炼精化气阶段称为百日筑基。这一阶段的整个过程，约可分为养气、采气、练气等三大步骤。&ldquo……道家南宗将炼精化气阶段称为百日筑基。这一阶段的整个过程，约可分为养气、采气、练气等三大步骤。“养气”指养育先天的元阳真气。（悟真篇》说：、二物..

小编导读：九转内丹术，系陈朴所创的一种道教气功养生法。是一套经整理的古典道家内丹术，修炼方法具体详细，所述内气运行……九转内丹术，系陈朴所创的一种道教气功养生法。是一套经整理的古典道家内丹术，修炼方法具体详细，所述内气运行路线及内景历历如绘，不啻修炼家的内炼记录；..

小编导读：近代著名道教学者,仙学学术的倡导者，开拓者，被誉为“当代太上老君”，“科学神仙家”，“仙学派创始人”的陈……近代著名道教学者,仙学学术的倡导者，开拓者，被誉为“当代太上老君”，“科学神仙家”，“仙学派创..

小编导读：按：本文节选自《中华仙道绝学全书——古书隐楼藏书浅释》一书，念及学道者万千，而成者极少，此皆知入手而不知……按：本文节选自《中华仙道绝学全书——古书隐楼藏书浅释》一书，念及学道者万千，而成者极少，此皆知入手而不知转手，知转手而不知了手..

小编导读：提要：李西月是清代著名道士，是道教内丹西派的创始人。本文首先对他的思想渊源做了简要分析；接着梳理了他的主……提要：李西月是清代著名道士，是道教内丹西派的创始人。本文首先对他的思想渊源做了简要分析；接着梳理了他的主要内丹思想——凝神于虚的入手功夫..

小编导读：编者注：樊光春，陕西紫阳人，1952年四月生。现任陕西省社会科学院副研究员。自1979年从事地方史志编修……编者注：樊光春，陕西紫阳人，1952年四月生。现任陕西省社会科学院副研究员。自1979年从事地方史志编修和研究，1987年以后转入道教研究，先后进行陕西道教碑石整理、..

小编导读：荣格(CarlGustavJung,1875-1961)，杰出的分析心理学（analyticalpsyc……荣格 (Carl Gustav Jung, 1875-1961) ，杰出的分析心理学（analytical psychology）大师，当代西方最具影响活力的思想家之一。1912年，荣格与弗洛伊德在学术志趣上分道扬镳，在此后的十多年中，他对东..

小编导读：在一个动荡喧嚣的环境中，庄子的思想映射出一片宁静的光辉。在那乱哄哄的时代时在，人民都处于倒悬状态，庄子极……在一个动荡喧嚣的环境中，庄子的思想映射出一片宁静的光辉。在那乱哄哄的时代时在，人民都处于倒悬状态，庄子极欲解除人心的困惫，可是，现实的无望却使他无..

小编导读：道家三十六重天，分为六界，第一界有六重天，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七……道家三十六重天，分为六界，第一界有六重天，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。第二界有十八重天，依次是无越衡天..

小编导读：人生任督二脉，或称赤黑道，丹经标为人道，谓是修成长生不死之道路也。赤黑命名之由，与夫升降之理，实蕴有极深……人生任督二脉，或称赤黑道，丹经标为人道，谓是修成长生不死之道路也。赤黑命名之由，与夫升降之理，实蕴有极深玄义。衡阳道人李德洽《上品丹法》节次“..

小编导读：老子与庄子都是大思想家，一晚上单讲任何一位都完全可以，就象前不久有一讲漫谈孔子，我们也可以单讲老子。但是……老子与庄子都是大思想家，一晚上单讲任何一位都完全可以，就象前不久有一讲 漫谈孔子 ，我们也可以单讲老子。但是把老子和庄子合起来讲有一个特别的理由，因..

小编导读：“过功”，又称“过教”、“过法”……“过功”，又称“过教”、“过法”，是两广地区民间道法特别看重的一个核心程序，其实也是所有道法所不可缺少的内容。过功的主要作用在于沟通信息、打通气路、传度功力。..

小编导读：中国道教协会成立于1957年4月，是全国道教徒联合的爱国宗教团体和教务组织。其宗旨是：遵守宪法、法律、法……中国道教协会成立于1957年4月，是全国道教徒联合的爱国宗教团体和教务组织。其宗旨是：遵守宪法、法律、法规和规章，维护宗教和睦、社会和谐；协助人民政府贯彻执..

小编导读：道家丹道一门，世称丹鼎派，亦即神仙家者是。其修证法，无论何宗何派，总以炼养阴阳，返朴还淳，性命双了，羽化……道家丹道一门，世称丹鼎派，亦即神仙家者是。其修证法，无论何宗何派，总以炼养阴阳，返朴还淳，性命双了，羽化登真为第一要义。吕祖《指玄篇》有曰：“..

小编导读：任法融道长，现任中国道教学会会长，原籍甘肃天水县，生于公元1936年。家中世代务农，家境贫寒，幼年丧父，……任法融道长，现任中国道教学会会长，原籍甘肃天水县，生于公元1936年。家中世代务农，家境贫寒，幼年丧父，弟兄3人，任法融为最小者。其外祖父为清末秀才，颇精儒..

小编导读：第一天侠：本为天仙，奉上帝赐剑也。天仙者，行功圆满，德行高尚，道性奸诚。其体同天之覆帱，意如无心之太极，……第一天侠：本为天仙，奉上帝赐剑也。天仙者，行功圆满，德行高尚，道性奸诚。其体同天之覆帱，意如无心之太极，超越三十三天之外。《钟吕传道集 论真仙》中载..

小编导读：庄周是战国时的文学家、哲学家，是道家学派的重要继承人，他以其代表作《在于》（又被称为《南华经》）阐发了道……庄周是战国时的文学家、哲学家，是道家学派的重要继承人，他以其代表作《在于》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后..

小编导读：道符构成中有文字、有星象、有厌胜物，另外一些符还有神像，但以文字为主体：由於道符的主干是汉字和汉字的变形……道符构成中有文字、有星象、有厌胜物，另外一些符还有神像，但以文字为主体：由於道符的主干是汉字和汉字的变形，所以按其原初状态说是可以读的。陆修静曾指..

小编导读：十二生肖，开光咒，初到香坛前，焚香祝圣贤。闻音入此处，净口用真言，净身净口丹味口神。吐秽除芬，贤神正论，……十二生肖，开光咒，初到香坛前，焚香祝圣贤。闻音入此处，净口用真言，净身净口丹味口神。吐秽除芬，贤神正论，通命养神，落于之神，斜食回真，候神虎贲。引..

小编导读：道法的内容繁多，变化之术是其中比较基础的类型。道教变化之术，指各种用人工控制的隐遁易形、变化万物的法术。……道法的内容繁多，变化之术是其中比较基础的类型。道教变化之术，指各种用人工控制的隐遁易形、变化万物的法术。它的由来甚古，在汉代已经有不少著名的善於变..

小编导读：南宗修炼体系的特点辩正道教南宗的修炼,从张伯端祖师初步形成,到白玉蟾祖师创教开脉而形成完整的修炼体系,从……南宗修炼体系的特点辩正道教南宗的修炼,从张伯端祖师初步形成,到白玉蟾祖师创教开脉而形成完整的修炼体系,从<悟真篇>到<海琼传道集>等系列祖师著作,可以看到南宗..

小编导读：《太乙金华宗旨》是一部道教养生奇书，传为唐代著名道士吕洞宾所著。吕洞宾是民间传说的「八仙」之一，师从高道……《太乙金华宗旨》是一部道教养生奇书，传为唐代著名道士吕洞宾所著。吕洞宾是民间传说的「八仙」之一，师从高道钟离权，得到钟离权亲授之金丹秘旨。「钟吕金..

小编导读：内丹功夫，各家都不同，但总的来看，过程基本都是筑基---采小药--炼小药---玉液还丹---采大药---……内丹功夫，各家都不同，但总的来看，过程基本都是筑基---采小药--炼小药---玉液还丹---采大药---炼大药---金液还丹---结丹---养胎----移神（元神与识神合）----出神（也称破..

小编导读：道破玄机肖垚愚幼少时身体孱弱，病疾颇多，时常四处求治，所服食药物难以计算，无奈日久无验。稍长经事则笃信道……道破玄机肖垚愚幼少时身体孱弱，病疾颇多，时常四处求治，所服食药物难以计算，无奈日久无验。稍长经事则笃信道教。其时宗教尚未得以兴复，闻悉有内炼心法，..

小编导读：先说这篇文章写作的目的。在网上看了很多的道友高谈阔论，这是一件大好事，道家仙术终于有扬眉吐气的机会。但是……先说这篇文章写作的目的。在网上看了很多的道友高谈阔论，这是一件大好事，道家仙术终于有扬眉吐气的机会。但是话又说回来，很多道友见地不真，如果私心自用..

小编导读：修真术语意守意守是现代气功常用术语。它是指气功锻炼中，在身心较为安静的基础上，将意念守在身体某一部位。意……修真术语意守意守是现代气功常用术语。它是指气功锻炼中，在身心较为安静的基础上，将意念守在身体某一部位。意守一词，是从古代气功中的精神内守(《素问&mid..

小编导读：“胎息”一词，源头很远。《后汉书·方技传》已描述东汉王真锻炼内功，能够达到运用胎息和胎食的地步。李贤作注……“胎息”一词，源头很远。《后汉书·方技传》已描述东汉王真锻炼内功，能够达到运用胎息和胎食的地步。李贤作注时引《汉武..

小编导读：历代丹经数量巨大，可称浩瀚，如何才能高效阅读，是有志于丹道研习者的一大难题。对此，本人有一些个人感受，供……历代丹经数量巨大，可称浩瀚，如何才能高效阅读，是有志于丹道研习者的一大难题。对此，本人有一些个人感受，供大家参考。一、正确地分门别类这是一个很传统..

小编导读：“神识出窍”浅谈——兼与倪振飞先生商榷《气功》杂志1998年第2期载有倪振飞先生“元神及其冲举方式”一文……“神识出窍”浅谈—— 兼与倪振飞先生商榷《气功》杂志1998年第2期载有倪振飞先生“元神及其冲举方式&rd..

小编导读：马阴藏相一词散落于历代丹经道书，即使有其名词，也没有具体内容，更没有较为详细的诠释。世之学道证道者肯定未闻全旨，存在很多疑问，未得解答，晕头转向。丹经道书记载，“马阴藏相”有说阴缩如童子，有说阴缩如蚂蝗，有说马阴藏相，龟缩不举，淫根已断，获得长生。如此说法..

小编导读：一、前言全真教龙门派在清初经王常月阐扬后，康、雍、乾时期出现中兴盛世，遍及南北，以江浙地区的发展最为突出……一、前言全真教龙门派在清初经王常月阐扬后，康、雍、乾时期出现中兴盛世，遍及南北，以江浙地区的发展最为突出。其中龙门派第十一代闵一得，在教理及著作方..

小编导读：道学源远流长。据道书载，自盘古起，次元皇、天皇、地皇、人皇、尊卢、句娄，赫胥至太连，历经二万余年，是为中……道学源远流长。据道书载，自盘古起，次元皇、天皇、地皇、人皇、尊卢、句娄，赫胥至太连，历经二万余年，是为中古。太连之后,天地改运,伏曦生于一元之始,承续..

小编导读：中国人民大学哲学宗教学系张雪松《性命圭旨》只是道家的内丹经书，在目前能够引起人们普遍的关注，并不是看好书……中国人民大学哲学宗教学系 张雪松《性命圭旨》只是道家的内丹经书，在目前能够引起人们普遍的关注，并不是看好书中的原理和练功方法，而是好奇它与四大古典小..

小编导读：道教炼丹术，可以区分为炼外丹和炼内丹两类。在外丹产生以前，人们把那种以五金八石为药物炼制所谓长生不死仙丹……道教炼丹术，可以区分为炼外丹和炼内丹两类。在外丹产生以前，人们把那种以五金八石为药物炼制所谓长生不死仙丹的方术，叫炼丹术。内丹产生以来，仍然沿用外..