小编导读:庄子说:“古之真人,不知说生,不知恶死。”古代的真正懂得生命奥秘的人,没有觉得拥有生命有多么可喜,也不觉得死亡来临有多么可怕。……《庄子》里面一个永恒的命题:关于生死。人生百年,终有一死。庄子说:“古之真人,不知说生,不知恶死。”古代的真正懂得生命奥秘的人..
阅读:10043时间:2015-09-14
小编导读:陶朱公故人有托,顺手牵羊帮个忙。在别人看来很难办到的事情,我却举重若轻,一句话就搞定了。陶大公子既然轻慢于我,我也可以一句话把活人说死。一言概之,玩呗!世间一切,本无所谓是非善恶。见了就..
阅读:10148时间:2015-09-14
小编导读:这样一来的话就变成什么?变成是材跟不材都危险,所以学生请教庄子说,应该怎么办呢?庄子就回答他说,我要处在材与不材之间,这话听起来很容易,做是不容易。……接着庄子带学生下山,去..
阅读:9973时间:2015-09-14
小编导读:中国的内丹学成为沟通东西方的桥梁,我们也相信人类通过一定的修炼能够成为与道合真的仙人。神仙实有,神仙可学,这个论点无论从中国传统哲学还是从现今的科学来讲,都是成立的。……泰山岱庙典藏神仙..
阅读:10295时间:2015-09-15
小编导读:道教是我国最本土的宗教,具有鲜明的民族特点与文化思想,道教对于玉的认知也来源于中国传统文化对于玉的尊崇和信仰。道家认为玉是自然界的精华,具有生命,可以生长;玉能通灵,可以飞升;玉是阳精之..
阅读:10274时间:2015-09-15
小编导读:人就是这样,凡事不能不考虑后果,不能不为自己处处留有余地。再优越的时刻,也要想到眼前的事情会给自己日后带来的影响。再倒霉的时刻,也要想到自己有什么资本能够翻身。……人生经常会..
阅读:10281时间:2015-09-15
小编导读:在老子看来,柔弱具有一种内在的生命力,不是虚弱,不是脆弱,而是柔韧,有一种不断发展、成长的生机,必定能战胜"强大"。……从童年开始,李耳就对水产生了特殊的感情。他的家乡就在安徽的涡河边。涡河是一条美丽的河流。水,是人类赖以生存的根本。没有水,就没有万物;没有水,就没有人..
阅读:10344时间:2015-09-15
小编导读:“恶乎然?然于然。恶乎不然?不然于不然。物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。”……“天地一指也,万物一马也。”这是庄子的名言,后来的人因这两句话悟道的也很多。庄子归纳&ld..
阅读:10190时间:2015-09-09
小编导读:上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以为。上仁为之而无以为,上义为之而有以为,上礼为之而莫之以应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,..
阅读:1820时间:2015-09-09
小编导读:“道法自然”,道之本性即是自然而无为。道是道家心性论之基础和根据,甚至可以说,道家心性论不过是其道论之自然延伸。……道既是生物之原,亦是成物之本,亦是天地万物之本性,亦是人安身立命之根据..
阅读:1673时间:2015-09-09
小编导读:《老子》一书无“性”字,但老子并非无性论。老子之所谓“德”,徐复观先生认为其实即是后代之所谓“性”。人性论,是中国古代哲学所讨论基本问题之一。虽然这一问题主要是在儒家内部讨论的,道家学派..
阅读:1519时间:2016-12-05
小编导读:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。故建言有之:“明道若昧;进道若退;夷道若类”。……上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不..
阅读:1988时间:2015-09-09
小编导读:道家思想的一个重要特征就是:道家思想重视人性的自由与解放。……道家思想的一个重要特征就是:道家思想重视人性的自由与解放。道家思想的一个重要特征就是:道家思想重视人性的自由与解放。家起源应..
阅读:3353时间:2015-09-09
小编导读:人之所畏,亦不可以不畏人。望呵!其未央才!老子在这里所说的“畏”是畏什么?老子在《老子》(道德经)第二十章说:“……人之所畏,亦不可以不畏人。望呵!其未央才!&h..
阅读:10652时间:2015-09-09
小编导读:人往高处走,是人生追求。人往低处走,是追求人生。人往低处走,不是比谁更低,而是一种低调的心态。……人往高处走,是人生追求。人往低处走,是追求人生。人往低处走,不是比谁更低,而是一种低调的..
阅读:11170时间:2015-09-09
小编导读:“竹林七贤”嵇康的玄学思想饱含一个认识了人世真相而不畏艰险和一时荣华,追慕自由至上的生命解读的睿智出世者深挚总结及践行。……“竹林七贤”嵇康的玄学思想饱含一个认识了人世真相而不..
阅读:10561时间:2015-09-10
小编导读:《应帝王》里面非常妙,一节一节都是说一个故事,几乎没有一个地方,给我们做了一个完全的结论。结论就在它的题目,《应帝王》这个题目,《应帝王》也就是入世之道。换句话,结论就是在我们的心里头,要用你自己的智能去做结论。……“明日,又与之见壶子。立未定,自失而走。壶子曰..
阅读:10246时间:2015-09-10
小编导读:知道难,守道更难。特别是现在的经济社会,真正能守道的正直之士,却往往被我们看错,乃至于以为痴傻。如今世风浊恶至极,真正能够守道正直保持自我的高洁之士,常被世人轻看,正因如此,才显得其更加..
阅读:10491时间:2015-09-10
小编导读:“福自己求”,你若修福就有福,修慧就有慧,能福慧双修更好。此福是向里边求,反求诸己,看看自己有没有德行?有,就有福,若无德行就无福。君子求诸己,小人求诸人,小人尽向外找。……老子说:&ldqu..
阅读:10414时间:2015-09-10
小编导读:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”……《庄子》内七篇是连贯的,等于是一篇文章,等于《论语》二十篇是连贯的一样。内七篇所讲的程序,分七个联合体。第一篇《..
阅读:10421时间:2015-09-10
小编导读:师儒有德,无政不能行。君相有政。无德亦不能行。必要政德合一之人才能行。盖“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”。天地人物皆是大道所生,人与人有何党派可分?真明道德之君子,“矜而不争,群而不党也。”……一、真道德平天下是谓大同孔子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所..
阅读:11401时间:2015-09-10
小编导读:窃思天地间。无论何事。皆有对待。如有穷即有通。有祸即有福。有苦即有乐。诸如此类。不胜屈指。然穷通也。祸福也。苦乐也。皆由人自作自受。并无一毫由外来者。……民国七年戊午二月二十日记窃 思天地间。无论何事。皆有对待。如有穷即有通。有祸即有福。有苦即有乐。诸如此类。不胜屈指..
阅读:11268时间:2015-09-10
小编导读:我们心中存着某些目的,看到任何东西都会从有用与无用的角度来判断。但是,有用与无用真的是二分法吗?随着我们目的的改变,时间的延长,空间的扩大,所谓的有用与无用很可能换了位置。……我们心中存着某些目的,看到任何东西都会从有用与无用的角度来判断。但是,有用与无用真的是二分..
阅读:10575时间:2015-09-10
小编导读:经文之中手指密号多矣。今且出行记中所用示之。谓两手名二羽,亦名满月。两臂亦称两翼。又十指名十度,亦名十轮十峰。右手名般若。亦名观、慧、智等。左手名三昧。亦名止、定、福等。十度号。从左小指..
阅读:10386时间:2016-11-04
小编导读:庄子审美生存的思想虽然不具有物质功利的价值,缺乏现实的可操作性,但它对唤醒人类的自觉意识,提高人类的精神境界,都具有意义。……庄子审美生存的思想虽然不具有物质功利的价值,缺乏..
阅读:10274时间:2015-09-10
小编导读:“淡泊”是一种古老的道家思想,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”后人一直赞赏这种“心神恬适”的意境。……《老子》曾说“恬淡为上,胜而不美。”“名利”是人生活在世界上..
阅读:10204时间:2015-09-10
小编导读:而我这般袖手,也只等待一个不算“长生久视”的时间教会自己不铭记、不执念,而终有一天,可以撒手天下,知白守黑,知雄守雌,回袂远行。……我是有几分面冷心冷之人,解读《老子》时也不愿走温柔敦厚路线。少年时对李聃的印象几乎全部凝集于“骑青牛,过函关..
阅读:10190时间:2015-09-02
小编导读:围绕儒、道两家是入世还是出世的问题,争论不一,但主要都集中在道家一派,因为纵观中国古代儒家文化,从政治思想到伦理思想,乃至人生哲学……围绕儒、道两家是入世还是出世的问题,争论..
阅读:10169时间:2015-09-02
小编导读:首次对《庄子》感兴趣还是在初中,那时老师给我们讲了《庄子》中的几个寓言,只觉得庄子的思维实在有趣,总能想到别人不能想、不敢想的东西。于是我买了一 册《庄子》尝试着去读,但少时性躁,毕竟是坐不住的,又加上古文的难懂,最后只把对照的现代文看了一遍了事。高中的时候,在课本中..
阅读:10064时间:2015-09-02
小编导读:庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀然,莫不中音,合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。……庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,..
阅读:10029时间:2015-09-02
小编导读:周的核心论旨在于从作为本原或本体的“无极”,通过阴阳动静变化而推出人以及人的伦理与道德。这便是周濂溪对儒家伦理道德的形上学论证。……“太极”一词,据现存 文..
阅读:10239时间:2015-09-02
小编导读:有大手笔方有大境界高境界,唯大境界高境界方显大手笔。庄子垂钓,所得也高矣大矣。……两则钓鱼故事一种生命意趣借鱼表达诉求与天地精神往来身心自得其乐安贫乐道志存高远欲大有为拯世救民的情怀两则钓鱼故事一种生命意趣《庄子》写了两个钓鱼的故事,十分生动,也十分有名..
阅读:10064时间:2015-09-02
小编导读:他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。……庄子哲学是生命哲学。他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限..
阅读:10008时间:2015-09-02
小编导读:只有很好地履行做人的社会职责,成为一个对社会有用的人,一个道德高尚的人,才谈得上修仙证道。……道教以「重人贵生」为重要特徵,不主张人们离弃社会生活而修道。道教中人始终认为,「..
阅读:11107时间:2015-09-02
小编导读:李纨是金陵十二钗中的一个偏僻人物,却是不可忽视的一个。……李纨是金陵十二钗中的一个偏僻人物,却是不可忽视的一个。金陵十二钗中的其他人,或有毁谤生,或有招人怨;或无病呻吟,或整日..
阅读:10043时间:2015-09-02
小编导读:老子的思想学说具有强烈的现实功利性和实践性,五千字的玄言虽然精深玄妙,却有着极其强烈的现实意义,尤其在教导人如何为人处世上,他给出了很多重要而又朴素的方略,那些看似很矛盾、看似很愚蠢的观..
阅读:10015时间:2015-09-02
小编导读:认识的过程也就是学习的过程,人要知道、掌握、运用一项知识、技能,都要经过学习,才由不知到知,不会到会。……人和动物的不同除可直立行走外,还在于人的头脑可以认识世界,学习知识,改造世界,如..
阅读:10421时间:2015-09-06
小编导读:庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”……《庄子》中有一个有趣的故事。庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?..
阅读:10001时间:2015-09-06
小编导读:哲学作为人类认识世界最基本的理论与工具,具有无比重要的地位。……一部哲学发展的历史,就是唯物论与唯心论争论的历史。哲学作为人类认识世界最基本的理论与工具,具有无比重要的地位。它,决定了人们的世界观与方法论,影响着人们认识世界的过程与结果。唯物论的出现与发展,无疑是人..
阅读:10148时间:2015-09-06
小编导读:昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则据据然周也。不知周之梦为蝴蝶与?……昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则据据然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。庄子讲的这个故事可以说是..
阅读:10246时间:2015-09-06